Музей Мевляны, посвященный выдающемуся суфийскому мыслителю Джалаледдину Руми, продолжает привлекать миллионы людей, напоминая о его вневременном обращении: «Иди, иди, кто бы ты ни был».
Приток посетителей особенно велик в дни «752-й Международной церемонии поминовения Руми». Увлекая учением о божественной любви, сострадании, терпимости, мире и братстве, музей соединяет духовную атмосферу с богатым историко-эстетическим пространством, включая настенную роспись, изразцы и каллиграфию.
Музей Мевляны — один из самых посещаемых в стране: в прошлом году его посетили 3 048 055 человек, а за первые 11 месяцев нынешнего года — 2 776 000.
Директор музея Нажи Бакырджы рассказал, что территория музея когда-то была «частным розовым садом» султана Рума Алаэддина Кейкубата. Отец Руми, Бахаэддин Велед, часто бывал здесь и восхищался садом; после его слов «Я чувствую здесь аромат своих детей и спутников» султан подарил ему эту землю.
«Первым сооружением стала гробница отца Руми. После смерти самого Руми 17 декабря 1273 года визири Сельджуков и придворная аристократка в 1274-м построили первоначальный мавзолей. Со временем он расширялся, превратившись в современный комплекс», — рассказал Бакырджы.
Он напомнил, что из Коньи некогда управляли 174 мевлевийскими обителями на территории 22 современных государств. В этом году впервые представили 171 редкий артефакт из музейной коллекции. Комплекс стабильно привлекает около 500 тысяч иностранных гостей — из Восточной Азии и западных стран.
Посетители входят в музей через четыре символические ворота — Дервишан, Хамушан, Челебиян и Кюстахан, каждое со своим смыслом. В мавзолее находятся искусно вырезанные саркофаги Руми и других лидеров мевлевийского ордена, украшенные цветочными мотивами и изящной каллиграфией, отражающими духовную глубину традиции.
Вокруг двора расположены дервишские кельи, матбах (кухня) и мавзолей Хюррем-паши. Архитектурный ансамбль дополняют фонтан, заказанный султаном Явузом Селимом в 1512 году, бассейн Шебиарус и водная ниша сельсебиль.
Коллекция музея включает мевлевийские ритуальные предметы, рукописи, чётки и музыкальные инструменты эпох Сельджуков и Османов. Среди основных экспонатов — девять страниц Корана, предположительно относящихся к времени халифа Османа, и коранические листы, написанные куфическим письмом на коже газели, подаренные матерью османского халифа и Берекет-ханом, внуком правителя Индии.
Помимо мавзолея, посетители могут изучить экспозиции, подробно раскрывающие мевлевийскую культуру. Выставки «Одежды мевлевиев», «Хранитель гробницы» и «Писец вакфа» демонстрируют предметы повседневной и ритуальной жизни.
В матбахе представлены традиции приготовления пищи, сервировки и ритуальные практики. Кухня служила не только местом готовки, но и тренировочным пространством для новичков-дервишей, отражая скромность, дисциплину и духовные ценности, лежавшие в основе общественной и религиозной жизни общины.